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zt人的尊严是如何而得来的?从美国华人的历史说起 [复制链接]

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人的尊严是如何而得来的?从美国华人的历史说起

:伊萍 撰文

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         本文网址:http://news.backchina.com/2010/3/24/gb2312_82200.html
  从小受误导,被教育说只有中国强大了,中国人才会有尊严。每一个在中国大陆长大的人都受到过“中国过去太软弱,中国不够强大,所以华人在海外受歧视”的教育。我的祖父辈有许多印度尼西亚华侨,从小听到过许多华人在印尼受歧视遭排斥的故事。如今我自己做“海外华人”十几年,在西方尊重人权言论自由的环境下,我渐渐明白了什么是做人的尊严,也自认为过上了和其它美国人一样有尊严的生活。我以我的亲身经历渐渐得出一个结论:所谓“只有中国强大了,中国人才会有尊严”是老一代中国知识分子得出的一个本末倒置的错误结论。

  让我们从华裔美国人的历史来看看海外华人的尊严从哪里来吧。华人移民美国始于十九世纪六十年代,当时美国正在建设横贯美国大铁路,缺少建筑工,便从中国广东农村大量招收民工,美国最早的华人移民绝大多数便是这些来自中国广东的贫苦农民。这些早期华人移民在美国可以说是受尽歧视:华人民工为美国西部铁路的建成出了很大的力,在西部铁路建设的最后阶段,百分之九十的铁路建筑工是由华人民工组成的,但他们的白人工头在铁路建成后照像时将华人民工推出镜头之外,耻于与华人民工合影,在铁路建成庆祝仪式上华人没有得到正式的感谢赞扬的文词。当时对华人的歧视并不仅仅限于这些表层的歧视,很多歧视是用法律条款明文规定的:华人男子不得将妻儿移民美国,华人不可以拥有土地和房产。到了1882年,美国国会通过特别法律禁止从中国移民,华人不能加入美国国籍。这些华人在美国受尽歧视却仍然选择留在美国,甚至有数量不少的华人仍然通过各种非法途径设法来美国,为什么?因为在美国受歧视也比在中国好。这些贫苦农民在中国本来就没有地位,同样没有地位,在美国至少有吃饱穿暖的基本尊严。从十九世纪末一直到二十世纪中期,在美国受法律条文歧视的并不仅仅是华人,其它亚裔人包括日本人,菲律宾人,印度人,和韩国人也都受到各种歧视。美国对亚裔人的歧视很大程度上是种族文化的歧视,并不建立在你的来源国是否强大上。比如爱尔兰一直到二十世纪中期都是一个非常贫穷的国家,但爱尔兰移民就没有受到过象亚裔人一样的法律明文歧视。另一个种族歧视的例子是日裔人在二次大战中因为是来自敌对国而被全部送去集中营,但同样是来自敌对国的德国移民和意大利移民却没有遭受到同样的遭遇。

  华人不能获得美国国籍,因此不能拥有土地和房产的法律条款一直到二十世纪四十年代中期才有所松动,但每年仍然只允许非常少量的华人加入美国籍。美国在法律上对亚裔人的明文歧视,是一直到二十世纪六十年代中期,随着美国民权运动的发展才终于彻底废除的。如今的美国虽然对少数民族(非白人)仍然多多少少有些无形的歧视,但至少在法律明文上不管你是什么种族来自哪个国家,人人都有平等的权利。我做为一个九十年代来美国的华人新移民,把我与其他人一样拥有平等的权利视为理所当然的事。当我了解到早期华人移民在美国受到的不平等待遇后,我不禁感叹我生在一个比早期华人移民好得多的时代,从一个身无分文的留学生,以我自身的才能和勤奋,经过没几年的奋斗,就挣上了比美国平均工资还高的薪水,可以买房产,实现美国梦。如今我作为普通美国人,过着中产阶级的生活,和其他美国人一样有尊严有自由,当然也有快乐有烦恼。为此我应该感谢谁呢?首先我应该感谢美国人民为争取人人平等所做的努力,这些美国人民包括美国黑人民权运动领袖,以及美国所有为争取少数民族平等权利尽力的人,不管他们是华裔人,或其他亚裔人,其它少数民族,还是美国白人中有正义感,支持了少数民族民权运动的人,我今天视为理所当然的平等权利是通过他们的不懈努力才得以实现的。第二我要感谢我的父母把我培养成一个诚实勤奋有自尊心的人。第三我要感谢我自己,我并不因为自己来自仍然贫穷落后的国家而视自己低人一等,也不因为自己来自一个向来对西方说不的国家而视自己天生比别人有骨气。我明白人的尊严不是从天上掉下来的,也不是靠政府或那个团体给的,而是靠人民自己的努力挣来的。早期华人在美国之所以受歧视,种族歧视固然是原因之一,但那些华人在中国本来就没有地位,不懂得争取个人尊严也是原因之一。我意识到我的尊严来自于我自己的行为我自己的人格,而不是来自于我属于哪一个团体,那些以团体为靠山来长自己的尊严的人,就好象以加入gang来加强自己地位的gangster一样,在现代社会没有立足之地。我自尊也不忘尊重别人,日常生活行动的准则是“己所不欲勿施于人”,我对不尊重我的言行敢于说不,对哪怕是无意冒犯我的尊严的言行也要说出来让对方知道冒犯了我。我不强求人人喜欢我,因为喜欢不喜欢不是人可以控制的,但我要求人人尊重我,因为这是做人的起码准则。我相信一个好的社会不是靠政府或别的什么团体建立赐于的,而是靠人人努力创造的,相信人人都有义务对好行为大力支持,对不正义现象大声谴责,哪怕好行为没有直接帮助到你,或坏现象没有直接伤害到你,因为如果你我今天对好行为不支持,对不正义现象视而不见,明天社会上好行为就越来越少,坏现象就会渐渐泛滥,有一天你我也会成为受害者。我以我的行为和人格挣得了我的朋友同事邻居的尊重,也为改变美国人对中国人的偏见做了一份贡献。我不是活雷锋,我在做这一切时并没有心怀为中国人争光的壮志,但我在争取我自己做人的尊严时,其实也就为中国人的尊严做了一份努力。

  如今的美国虽然与一个世纪前相比在种族平等上已经进步了很多,但无形的歧视仍然多多少少的存在着。要消除这些歧视,需要每一个少数民族人民自己的努力,那些不以自己的努力来争取尊严而寄希望于依靠来源国的强大来得到尊严的人在西方社会上得不到尊重。看看美国的黑人,从一个多世纪前的奴隶,半个多世纪前的二等公民,到如今有了黑裔总统,靠的并不是哪个非洲国家的崛起,而是美国人民自己对平等自由不懈努力的结果。对美国黑人来讲,有了黑裔总统并不等于从此你是黑人你就理所当然受尊重,美国黑人要摆脱偏见,需要每一个黑人继续自身的努力。如果十个黑人里有三四个罪犯,或罪犯同情者,或不负责任的父母,黑人作为一个团体,名声就不会好到哪里去。同样对中国人,如果十个中国人里有五个辩不清是非,爱共产党反正义反民主自由,没有公民责任心,中国人作为一个团体也不会得到多少尊重。奥巴马能够在美国当选总统说明,虽然黑人作为一个团体在美国名声不算太佳,但只要你是一个值得尊重的人,不管你属于哪一个团体,美国人会尊重你。事实是在今天的美国,没有一个人能够凭借属于某个种族或来自某个国家就理所当然受尊重,每一个人都要以他(她)自己的行为人格来挣得尊重。比如虽然当今美国仍然是白人主导,从政府高级职位到私营企业管理层,从娱乐界到新闻媒体,大多为白人掌管,但这并不意味着在美国只要是白人就自然而然受尊重,白人也要以自身的才能和人格来挣得尊重。美国有些白人被其他美国人视为白人垃圾,尽管他们来自伟大的美国,在社会上照样不受尊重。当然美国到今天仍然有一小部分人以种族肤色划分人的高低,因为肤色而反奥巴马总统的还有人在,少数民族在美国争取尊严的道路还要继续走下去,需要我们每一个人的不懈努力,所谓“只有中国强大了,海外华人才会有尊严”完全是以旧中国没有自我,不讲个人尊严的思维方式推导出来的一个错误结论,是以皇帝的荣耀就是人民的荣耀这种本末倒置的封建视角来看个人尊严。
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不能同意此文的基本观点。从个体人的角度看问题,不容易看到问题的全部。
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个人奋斗的道路已经走到了尽头

作者:草木葳蕤
个人奋斗的道路已经走到了尽头

我们的青少年时代是在毛泽东时代度过的。“时刻准备着,为共产主义而奋斗!”是我们加入少先队时候的誓词。“为人民服务”,是毛主席对我们的教诲。“无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。”这是我们时常听到的一句话。我们学习的目的也不是为了个人的升官发财,而是将来为建设祖国贡献力量。那时候,我们最崇拜的是马克思、恩格斯、列宁、毛泽东这些无产阶级的革命导师,还有钱学森、高士其这样的爱国科学家,我们学习的榜样是雷锋这样的共产主义战士。我们经常悼念的是那些为国捐躯的革命烈士。在历史课上,老师们慷慨激昂地痛斥帝国主义的侵华行径.。还在上小学的时候,我们每个人都在一张抗议美帝侵略朝鲜的白纸上写上了“我们热爱和平”这几个字,同时签上了自己的名字。我们佩服中国历史上和世界历史上那些为民族为人类而奋斗的英雄,我们佩服不远万里来支持中国抗日战争的国际主义战士白求恩。当听到珍宝岛战役中我们狠狠地教训了一下苏修叛徒集团的消息后,我们由衷地佩服珍宝岛战斗中的英雄们。不管现在有人怎么说我们为国家、民族、为人民是虚伪的,那时候我们的确很少想到个人的前途。即使谈到个人理想,也是如何当科学家为人类解放而奋斗,当飞行员如何跟帝国主义斗争,当教师如何成为人类灵魂的工程师。那时候,我们不懂得什么叫个人奋斗。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

尽管有人对文化大革命进行了恶毒的攻击,对文革中的红卫兵进行了妖魔化,但是,当我们投身文化大革命的时候,并没有想到自己要怎样出人头地。那时候我们只是听了毛主席的话,“你们要关心国家大事,把无产阶级文化大革命进行到底。”要像毛主席年轻时候那样“在大风大浪中锻炼。”尽管有人说文化大革命是什么上层的权力斗争,但是我们却认为,那是一场无产阶级和资产阶级的较量,是无产阶级跟修正主义走资派的斗争。我们没有想到自己,我们想到的只是国家的命运,生怕党和国家变了颜色。为了党和国家,一些出身高干的红卫兵,并没有考虑到个人私情,而以革命利益为重,跟自己走资派的爸爸进行了斗争。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

总之,那时候的青少年,用今天一句时髦的话说,是被毛泽东思想“洗脑”了的一代,我们就像着了魔一样,违背了“人不为己天诛地灭”的铁律,一心为国家为人民为共产主义而奋斗。

文革用暴力的方式结束了。一切都发生了变化。私有化进程在人们的不知不觉中开始了。报纸上的宣传也改变了调子,大家在主流精英的号召下,一齐声讨那个万恶的毛时代,那个“动乱”的年代,那个“浩劫”的年代,那个“饿死人”的年代,那个“专制”的年代,那个“没人性”的年代,那个“人整人”的年代。于是我们听着“走进新时代”的歌曲,真的走进了一个全新时代,一个“自由”的时代。我们尽管为有人否定我们崇拜的毛主席而不满过,但是不久便对那种否定之声习以为常。主流媒体强大的舆论宣传,让最“顽固”的毛派也心动了。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

农民欢天喜地,联产承包责任制这种变相的分田到户让农民高兴了,是呀,粮食打的就是多呀。他们自由了,可以做生意,可以发财。工人们也高兴了,从前虽然也拿工资,可是没有奖金,现在呢,除了工资外还有不少奖金呢。大家欢呼粉碎XXX 伟大胜利,感谢XXX的恩德。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

青年们为个性的解放而欢呼。是呀,还是现在自由,可以自由地奋斗,可以自由的享受,可以自由地搞恋爱,性也解放了,没有人再指责不正当的男女关系,那是专制制度给性自由加上的罪名。有些当年的红卫兵也心动了。他们跟着主流媒体开始说毛如何专制,如何压抑人性,如何不叫搞个人奋斗。连我这样顽固的毛派,也开始在课堂上鼓吹什么个人奋斗了。强大的主流媒体构成了一个巨大的磁场,我们男女老少都没有逃脱这个磁场的吸引。青年学生更是渐渐被主流媒体洗脑了。报纸上、电视上宣传的就是那些所谓企业家是怎样奋斗成功的。那些个人创业成功的人士成了新时代的楷模。不管白猫黑猫,姓资姓社,只要能逮到老鼠的,发了大财的,就是奋斗成功的,就成了青年们的榜样。先前那些为国家为集体而奋斗的英雄模范统统被边缘化,成了讽刺的对象,只有为个人而奋斗成功的人物才是时代的先进人物。没人再考虑国家民族的命运,没人再想到集体,对金钱和财富的占有程度是衡量一个人奋斗成功与否的唯一标志。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

然而,面对大量大学毕业生找不到工作,买不起房,即使找到工作也是拿着微薄的工资,忍受资本家剥削,实际已经沦为社会的下层,面对多少当初曾经雄心勃勃创一番事业的人,今天却落得一贫如洗,在个人奋斗的独木桥上被挤了下来。面对日益扩大的贫富差别,面对大面积的腐败,面对道德的普遍沦丧……我们不能不对所谓个人奋斗进行一番反思了。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

我们说,个人奋斗是私有化的产物。当年的共同奋斗是建立在生产资料公有制的基础上的。因为生产资料公有,分配方式也是各尽所能按劳分配。人们的观念当然受此制约。大多数人认为,只有国家富了,集体富了,才能保证个人和家庭的幸福生活。一心为公成为风尚,为私是可耻的。所以一些想“鹤立鸡群”、采取不正当手段发家致富的人成为批判的对象。比较明显的就是那些“投机倒把”分子,他们被列为打击对象。人们要通过个人奋斗高人一头,几乎是不可能的。只有跟大家一起干,按照其贡献而获得一定的生活资料才是出路。那时候,也强调知识化,也考学,但是因为国家实行的是公有制,大学毕业也是由国家直接安排工作,安排的单位是国营单位和或者集体单位,按照国家规定的工资标准拿工资;国家突出政治教育,培养大家的爱国心,提倡为人民多做贡献;大家的目的也很单纯,就是干好自己的本职工作,对国家多做贡献,所以没有几个人想到个人奋斗。因为人们的觉悟高,所以无数的奇迹创造出来了,例如大庆油田的发现和开采,两弹一星的发明和制造,杂交水稻试验成功,等等。作家们写作不为名利,只为革命。体育运动员拼命训练的目的不是为了个人拿金牌,而是为祖国争光。那时候,个人奋斗是没有出路的,一个人只有当把自己的命运和祖国的命运联系在一起的时候才有作为,有前途,否则就只能走一条阴暗的路子。一切想通过非法手段获得个人名利和财富的人都要受到制裁,一切私心重的人都要受到鄙弃。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

但是改开以来,私有化形成了,主流媒体不再宣传毛泽东时代的那一套了。私有化涣散了人心。人们为了个人的生计,不得不疲于奔命。于是集体观念没有了,国家民族观念也淡化了,为国家民族而奋斗被个人奋斗代替了。

个人奋斗的观念也是改革精英们从西方引过来的一种落后的观念。这种观念是一种不顾国家民族,单纯争取个人前途,个人出路的观念。加上这几年精英们宣扬的弱肉强食的丛林法则,和社会达尔文主义,个人奋斗的观念便在中国盛行起来。八十年曾经造就了一批民营企业家,80年代毕业的大学生也曾在个人奋斗的路子上取得了一些成就。但是伴随着21世纪的到来,个人奋斗这条路,对于大多数青年来说已经走到了尽头。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

这是为什么呢?

我认为,个人奋斗,实际把你推向了你死我活的环境险恶的丛林。丛林法则可以使一些人通过个人奋斗攀上社会的上层,甚至成为精英人物。但是这只是极少数,大多数人将在这一竞争中被打败而沦为社会的下层。而被打败的原因并非一定是因为你的能力不足,还有好多其他因素,比如个人奋斗的起点。一个父辈有社会地位有金钱的人跟一个父辈很贫穷的人,奋斗的起点是不一样的。那些人借助父辈的权力地位、社会关系和金钱,很容易地攀上社会的上层,而大多数穷人的孩子,想攀上上流社会是非常艰难的。我们看看现实就知道,中国百分之四的人,却占有了百分之七十的财富。这百分之四的人可以看做奋斗成功者。但是这样就使贫富差别越来越大。其结果必然造成社会的动乱。看看那些在城市里彷徨的大学毕业生们,那些到资本家血汗工厂里出卖劳动力而仅仅获得微薄的可怜的工资的打工族,就知道,这种个人奋斗的路子是十分狭窄的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

个人奋斗造就了一个精英集团。有政治精英、经济精英、文化经营。政治精英因为是靠个人奋斗上台的,其动机也是为了个人的发财和享乐,所以他们不可能为大多数人谋利益,只能为自己和少数人谋利益。经济精英奋斗成功之后,就成为资本家阶级。资本家阶级必然残酷地剥削劳动者,拼命榨取他们的血汗,追求利润的最大化。所谓要少数人富起来带动大多数人富起来,只是一种违背客观规律的幻想。事实上,经济精英们一旦富起来,不但不考虑大多数人富起来的问题,甚至连国家民族也忘在脑后。最近的转基因问题,就可以证明通过个人奋斗当上科学家的人,他们不但丧失了起码的爱国心和民族观念,而且堕落为汉奸卖国贼,成为帝国主义灭亡中华民族的帮凶。他们根本不是毛泽东时代那样的红色科学家。文化精英,包括理论家,一部分教授,和一些演艺圈的明星。他们为了个人的前途奋斗过,但是他们奋斗的终极目的是为了个人发财享乐,不是为了祖国的富强和大多数人的幸福。所以,我们看到,这里面好多人在成功之后,也是丧失了爱国心,丧失了起码的伦理道德,有的甚至嫁给洋人,改变国籍,丢尽了祖宗的脸。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

我们说,人类不同于动物界的一个很大的特点,就是不光强者活得好,弱者也应当活下去。强者不能恃强凌弱,不能为富不仁,弱者也应该到强者的帮助维持生存。而近几年通过个人奋斗成功的精英们只是信奉所谓优胜劣汰弱肉强食的丛林法则,只要自己活得好,哪怕喝光弱者身上的血。而这种状况发展下去,必然引起社会动荡。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

个人奋斗无限扩大了资产阶级法权。资产阶级法权发展的结果就是将人分为多个等级。人生下来生理条件是不一样的,大脑有灵活一点的,有差一点的,体质有好一点的,有差一点的。例如体育方面,有的人天生体质好,体育素质高,可以在国际竞赛中获得金牌。但是有的人天生就没有这个素质,当然不可能通过这条路奋斗成功。有的人演艺表演素质好,有自然条件,他们可以通过奋斗成为明星。这些人的收入高出一般人的几百倍几千倍。而这样造成的等级差别不能任其扩大,而必须限制。可是现实的情况是,这些成功人士一上台一亮相,就可以获得几万几十万,而劳动人民干一辈子也顶不上他们唱一支歌。结果就是在人群中造成了人上人,人下人的区别。这无形中也打击了那些默默无闻为国家做贡献的人。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

这样就引起人们的普遍不满。

在毛泽东时代,资产阶级法权是受到限制的。国家体育运动员、电影演员,他们利用自己的天然条件奋斗的动机是为了国家和人民,并非为了自己,因此他们把自己的贡献视为理所当然,而不计个人报酬。国家对他们也是以工资的形势发放生活费。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

个人奋斗必然使一些人为了金钱地位而铤而走险。一部分人通过天然的优势,凭借父辈的地位权力进入上流社会,成为精英,另有一些人也想出人头地,但是没有这样的条件,于是只好通过另外的途径获得金钱地位。于是黑社会产生了。一些人不能跻身于正当行业,便去当二奶,出卖贞操获得社会地位和金钱,有的就干脆当妓女,而这又促成了道德的沦丧。演艺圈的人,有一些想出名,便不得不接受导演的潜规则。一些人为了进身官场,便不得不通过行贿来买官。一些人奋斗成功后便穷奢极欲,乱搞男女关系,堕落成禽兽。因为他们的奋斗目标就是为了个人的享受。而这些现象,在毛泽东时代是没有的,或者是极少的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

个人奋斗,可以解释成为个人而奋斗,也就是有的人说的实现个人的自身价值。但是如果剥开它美丽的外衣,就可以看到,个人奋斗骨子里是一个私字,是跟社会主义价值观格格不入的。其动机是为了个人。因此是一种落后的东西。实践证明,个人奋斗的路子在当今中国越走越窄,多少人在这条路上栽了跟斗。只有极少数人算是成功的,但是也天天战战兢兢,生怕跌入下层的行列。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"


个人奋斗观念的盛行,还应该归咎于改开以来的教育。三十年的教育,丢掉了马克思主义的宣传,丢掉了革命传统的教育,丢掉了共产主义思想的教育,却将西方的那一套所谓普世价值灌输进教学中。所以要从所谓个人奋斗的幻想中将青年们拉回来,必须改革教学,加强社会主义教育。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

看看那些在个人奋斗的道路上处处碰壁的青年人,看看那些已经沦为弱势群体的青年人,我不得不写这篇文章。但愿能够对他们有所警醒:一个人,只有把自己投身于为人类解放的事业中去,才算真正实现了自我价值。个人奋斗是一条黑暗的道路。想想看,老一辈革命家不顾自己的身家性命而投身革命,难道仅仅是为了个人的出路吗?想一想当年那些响应党的号召上山下乡的青年学生,哪里艰苦哪里安家,立志为建设社会主义新农村而干一辈子,有谁曾想到个人的得失?想想老一辈科学家,那些为制造原子弹而不怕苦不怕累的科技人员们,他们只是为了我们国家不受帝国主义欺负,又何曾想到个人的名利和地位? ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

当今美帝国主义亡我之心不死,卖国精英们在加紧配合美帝推广什么转基因作物,企图灭亡我们中华民族,贫富差别已经超过了警戒线,多少下岗工人在为着基本的生存条件而挣扎,难道我们能够仅仅为了个人的前途而奋斗吗?学习伟大领袖毛主席吧,他可是为劳苦大众的解放、为民族的解放而奋斗了一生。青年们,再也不能听信资产阶级精英们的忽悠了。“无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。” ...华岳论坛 - "http://washeng.net"

2010-3-21
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---------"   这些华人在美国受尽歧视却仍然选择留在美国,甚至有数量不少的华人仍然通过各种非法途径设法来美国,为什么?因为在美国受歧视也比在中国好。这些贫苦农民在中国本来就没有地位,同样没有地位,在美国至少有吃饱穿暖的基本尊严。"

这段话,虽然讲的历史,但依旧有着发人深思的现实意义。 出国前,同事问我:你为什么要出国去当二等公民?我说:难道你留在国内就是一等公民吗?

如今绝大部分中国人虽然再不用愁吃穿,基本解决温饱问题。但是这个社会已经发展成为垄断官僚资本与外资结合、共同鱼肉百姓的情形,看看腐败官员,看看房价,看看那些被城管殴打的底层民众、被工厂污染致癌的农民、那些抵抗拆迁而自焚的人,看看那些讨薪的农民工,你觉得他们有尊严吗?有靠山的子弟发大财,农民子弟工厂被压榨,他们平等吗?有尊严吗?

我在美国这边,能过上中产阶级的生活,我觉得个人基本权利得到了保障,至少没有哪个开发商敢来强行拆迁我的房子,至少我去政府办事不用巴结官员、笑脸相迎。
我能体会到美国宪法中对个人权利的保证:平等,自由,最求幸福是人不可剥夺的权利。虽然美国历史上有着黑人受歧视的历史,但他们有马丁路德金,民权运动已让种族歧视成为社会共同的忌讳。现在有色人种因语言、文化的关系仍然能体会到歧视,但这种歧视往往只是意念上、言论上,而不是制度上,这种歧视不会导致个人生存、发展、追求幸福等基本权利的丧失。

声明:我不是练某某功的,不要说我反共、卖国贼,呵呵。我依旧热爱我的祖国,但是,祖国和统治祖国的政府,这是两个概念。我对共产党持中立态度,共产党领导下的中国取得举世瞩目的成就,但也带来了举世瞩目的问题,比如贪污腐败、社会贫富分化、底层民众的权利遭到践踏、地方政府坐大让中南海政令不通等等。可是如果在中国搞民主又能怎样呢,到头来还不是出现大陆版的陈水扁?
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------ ------  " 事实是在今天的美国,没有一个人能够凭借属于某个种族或来自某个国家就理所当然受尊重,每一个人都要以他(她)自己的行为人格来挣得尊重。"

ding!  这是非常有见地的观点,我看到的最清醒、最具实际意义、最能惠及海外华人的观点。海外华人能赢得尊重,不是靠咿咿呀呀的京剧,不是靠中国GDP成为世界第几位就能赢得的。

我非常佩服网友alishan的见解和思路: BBQ之后请您收拾垃圾、请不要随地吐痰、请积极参加学校的家长会议、请积极为社区做点义工、请积极参加选举、为美国本地的自然灾害捐款也能像为国内自然灾害捐款一样地积极。。。

华人在美国的尊严与地位,是要靠这些东西赢来的。
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說得非常好!這是清醒和獨立思想的典範。

原帖由 apex 于 3/24/2010 1:42:00 AM 发表
------ ------  " 事实是在今天的美国,没有一个人能够凭借属于某个种族或来自某个国家就理所当然受尊重,每一个人都要以他(她)自己的行为人格来挣得尊重。"

ding!  这是非常有见地的观点,我看到的最清醒、最具实际意义、最能惠及海外华人的观点。海外华人能赢得尊重,不是靠咿咿呀呀的京剧,不是靠中国GDP成为世界第几位就能赢得的。

BBQ之后请您收拾垃圾、
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